OB真人在之前文章里我们有提到古德伍德复古节倡导人以创造性的方式重新思考、修复和重新穿着的做法，不知道大家看完是否有共鸣呢？没看的帮你传送到。思考这件事还需要大家自行去体会领悟，而穿着风格方面也在文章里归纳总结了一番。‍

　　什么？衣服修复？衣服破了不是就丢掉或者送去回收吗？这的确是如今大部分衣物的下场。快时尚主导的今天，直接更换要比修复来得方便与“实惠”。但每个人衣柜里总有一件自己视若珍宝的衣品，这可以是花了大价钱买来的西装，可以是旅游时淘来的绝版古着，更可以是带有特殊含义（例如长辈的馈赠等）的衣物等。

　　在这种情况之下，修复似乎成为了唯一选择。从修复的两个方向来说，一种是恢复原样，另一种则是改变原样，这恰恰也对应了两种不同的传统技法背后东西方的文化差异。

　　在《针线活百科全书》中描述了四种织补：亚麻织补、斜纹织补、锦缎织补和上面这种隐形织补。它是使用服装内部接缝或下摆收集的单根线来重建受损织物的原始编织（经线和纬线），简单说就是“拆东墙补西墙”OB真人，从衣物隐蔽处（例如袖口内侧、口袋内侧）拆下单线来实现原材料的供给。

　　这种织补虽然能基本还原破损处，但偶尔会呈现出衬里与表面布料的色差（毕竟衣物表面随日照与清洗会一定程度褪色）。并且隐形修复仅适用于机织面料，在超细面料上还可能看到针的进出点，所以它常用于定制西装方面。

　　这种技艺随着成衣以及新的消费习惯出现之后就慢慢地消失了OB真人，但如今还是有个别高端洗衣店会提供这种服务，而且修复对象也扩大到了家具和窗帘等布料用品。其中较为出名的是有着 30 余年历史的 British Invisible Mending Service，店主家族在服装保养、精致修补以及剪裁方面拥有近一个世纪的经验。许多电影届、音乐届甚至政界人物都曾委托修复过他们被虫蛀（英国的气候原因被虫蛀太常见了）或是香烟烫伤的衣物。

　　修复一个香烟大小的洞需要花费 90 英镑，耗时约六个小时。 image：yell.com

　　Boro（襤褸）这种日本传统技法我们之前也有提及过多次，这里更想重申一下不应将 Boro 定义为一块破布。这个词来自于 BoroBoro（ぼろぼろ）拟声词，描述的是布料在使用中受损的过程（动作、状态或条件）。想象我们不断用一条毛巾清洁很多地方时，一段时间后它会开始撕裂，被撕裂和损坏的状态用 BoroBoro 这个词来描述。

　　源于拼布艺术的传统工艺，是江户时代规范面料颜色和服装款式规则之下，平民百姓善于利用布料的智慧结晶。这种修复艺术多与另一种针脚技艺——刺子绣相结合，破旧的布料用多层旧布缝制而成，制成了一件代代相传的坚固服装。刺子绣是一个过程，而 Boro 则是最终呈现的结果。

　　这里我们更想讲一下与 Boro 相似的拼布艺术——Kantha，一种源自印度的最古老刺绣形式之一，如今可以指用平针缝制的技法，也可以指成品布料。通常由制作印度男女性传统服装（腰布和纱丽）的剩余布料制得。

　　从现实意义上看，Kantha 的诞生与当时印度新生儿童死亡率高相关，父母担心孩子诞生后不一定能存活下来，而购买新衣服是他们不敢想象的一件事。但从象征意义来说，Kantha 也代表着将旧布料重新利用并赋予新的生命，虽然只是简单的平针技法，但多用带有宗教元素或希望意象的图案缝制，他们相信这可以保佑新生儿免受灾害。

　　当然，今天提及它，也是因为，这种拥有几百年历史的印度工艺同样被运用到时尚设计之中。闯进 2023 年 LVMH PRIZE 半决赛的印度设计师 Kartik Kumra，在品牌创立初期就是以生产设计 Kantha 夹克为主，如今主要专注于印度手工纺织制作的工作夹克、Khadi 衬衫和棉质开衫等。

　　Boro 和 Kantha 这种拼布工艺早已超越了它诞生之初的实用功能，如今更多地代表一种传统工艺被别的领域借鉴或结合，成为一种备受推崇和钦佩的艺术，但其核心都是为旧纺织品赋予新的意义。

　　说到这里好像又有点说远了，不过从这两种修复方向上看，西方代表的隐形修补侧重于还原OB真人，而东方代表的 Boro 则在于新生。这种差异来源于双方过往的社会发展进程与制作工艺。但相同的是，修复都为了传承，西方致力于维持原样传承下去，东方则更偏向于通过众人的“力量”保持新生，接受并正视这种不和谐之美。

　　总之，以创造性的方式重新思考、修复和重新穿着，更像是对“快时尚”的一种战斗宣言。虽然无法战胜，但相信只要做到了第一步“重新思考”，剩下的就不难了。最后，灵魂发问一下：你还能找到家附近能修补衣服的裁缝铺吗？